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 30 -Concertation et études

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Véro
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Véro


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MessageSujet: 30 -Concertation et études   30 -Concertation et études Icon_minitime1Mer 19 Juin - 19:10


30 - Concertation et études
 
Anguélus ne doit pas résider à Espéranza trop longtemps, après avoir acquis le langage, des résultats aux différents examens médicaux et sa connaissance plus profonde, on lui laisse le loisir de poser ses propres questions. Evidemment tout lui est expliqué, le but des équipes est de le rassurer afin d’obtenir sa confiance. Nulle souffrance, ni obligation ne doivent être nuisibles à leurs relations. Il est important qu’Anguélus, une fois retourné dans sa tribu raconte de façon positive ce qu’il a vu, appris de la vie et de l’espèce des Espéranziens.
Il est prévu une visite régulière de l’équipe. Il est fortement recommandé à la tribu Jumora de se familiariser avec les visiteurs du monde souterrain.
 
30 -Concertation et études Grotte10
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Aux sorties régulières se sont ajoutés un zoologue et un agronome qui viennent étudier les différentes espèces animales ainsi que tout ce qui constitue la nourriture des humanoïdes. Les végétaux alimentaires sont-ils les mêmes que ceux des Espéranziens d’avant le cataclysme. Leur mémoire se souvient-elle du goût d’une salade, de la carotte ou des tomates ?
 
D’autres études sont réalisées à l’extérieur : le comptage des humanoïdes, comment sont fabriquées leurs habitations.
10 Juillet 2535 - Christiansen lui, s’intéresse à leur histoire. Anguélus accepte de lui raconter ce qu’il sait ou a entendu : « les anciens, le père du père du père de mon père disait qu’avant il y avait « les autres » différents de nous. Ils vivaient dehors, SUR la terre et il y avait plein de vert. Il y avait aussi plein de nourriture vivante. « les autres » avaient des poils sur la tête et certains, sur la figure. … mais je n’y crois pas, ce sont des histoires, des légendes. »
Christiansen réfléchit et lui propose un livre avec des images, des photos de l’ère avant Satanica. Peut-être y trouvera des similitudes avec ce qu’on lui a raconté de cette époques des « autres » afin de mieux comprendre et assimiler ce qu’il n’ose pas croire !







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